Naslov (eng)

ISMET REBRONJA’S “BOGOVNIK”

Naslov (srp)

„Боговник“ Исмета Реброньи

Autor

Popin, Aleksandra

Opis (eng)

Abstract: Ismet Rebronja (1942‒2006) belongs to the corpus of Montenegrin, Serbian and Bosniak literature. One of the main thematic-motive dominants of the writer’s poetics is a myth. This paper has dealt with the Slavic neomythologism in the poetry of Ismet Rebronja in the books of poems Gazilar (1978), Sreda i sreda kći (1983), Paganska krv (1986), and Keronika (1991). The mythopoetic image of Ismet Rebronja’s world consists of people, gods, animals, and plants. The “heroes” of the poems are pagans ― the Slavs, but also members of mono theism (Islam). The key parts of the mythopoetic world of Rebronja’s man are the gods and lower deities. Apart from the gods known from the literature, in this pantheon, there are also those who are the author’s creation. Mythical creatures and shadowy animals play an important role. The man of this world belongs primarily to an agrarian culture, so plants (grains, medicinal herbs, sacred trees) also occupy a privileged place. This space is constructed in the form of clean and unclean places, and some timelines are tabooed (days/parts of days). The image of the Slavic world sometimes starts with written sources, which the author takes often in a polemical way, especially when it comes to texts that present the Slavs as the wild other. Rebronja sings about a Slavic man placed in a large space-time span, contemplating the formation of his identity and place within and between different civilized and barbaric people.

Opis (rus)

Сажетак: Исмет Ребронья (Исмет Реброња) (1942–2006) принадлежит к корпусу черногорской, сербской и боснийской литературы. Одна из главных тематико-мотивных доминантов поэтики этого писателя ― миф. В этой работе мы рассмотрели славянский неомифологизм в поэзии Исмета Реброньи в сборниках стихов Газилар (1978), С реда и Среда кћи (Среда и С реда-дочь) (1983), Паганска крв (Языческая кровь) (1986) и Кероника (1991). Мифопоэтический образ мира Исмета Реброньи состоит из людей, богов, животных и растений. «Герои» п оэзии ― язычники-славяне, а также приверженцы монотеизма (ислама). Ключевой частью мифопоэтического мира человека Реброньи являются боги и низшие божества. Помимо известных из литературы богов, в этом пантеоне есть и те, которые являются творением автора. Мифические существа и теневые животные играют здесь важную роль. Человек этого мира принадлежит в первую очередь к аграрной культуре, поэтому растения (злаки, лекарственные травы, священные деревья) также занимают привилегированное место. Пространство построено в виде чистых и нечистых мест, а некоторые временные рамки являются табу (дни / часть дня). Образ славянского мира иногда начинается с письменных источников, с которыми автор часто находится в полемических отношениях, особенно если речь идет о текстах, которые представляют славян как дикую инаковость. Ребронья воспевает славянского ч еловека, помещенного в большой пространственно-временной диапазон, размышляя о формировании его идентичности и места внутри и между различными цивилизованными и варварскими народами.

Jezik

ruski

Datum

2021

Licenca

© All rights reserved

Predmet

Кључне речи: славянские боги, змея, ласка, дракон, демоны, священное де - рево, жертва, язычники, перевернутый мир.

Keywords: Slavic gods, snake, weasel, dragon, demons, sacred tree, sacrifi ce, pagans, upside-down world.

Deo kolekcije (1)

o:28516

Radovi nastavnika i saradnika Državnog univerziteta u Novom Pazaru